APAKAH TUHAN BUTUH DISEMBAH?

Pertanyaan Kedua Abdul basit mahasiswa UIN Imam bonjol Padang

[8/2 09.40] Adek Abdul Basit: Izin, bang.

Mengenai surah Ibrahim ayat 32-34, bahwa kejadian-kejadia dan nikmat yang Allah berikan kepada makhluk bertujuan untuk makhluk mengenal Tuhan, dalam ayat yang lain Tuhan mengatakan bahwa Dia tidak akan memciftakan jin dan manusia kecuali untuk menyembah kepadaNya. Jadi bang, dari kedua bagian ayat tersebut Basit punya pertanyaan, sejatinya Tuhan yang maha segalanya kan seharusnya sudah tak perlu disembah bang, dia akan tetap besar tanpa dibesarkan pun dia akan tetap Agung tanpa  diagungkan. Lalu apakah eksis tensi Tuhan sebagai Tuhan akan menurun jika manusia tidak berilmu dengan semua kejadian alam yang tidak dengan secara langsung menyuruh untuk manusia pahami untuk mengenal Tuhannya, dan enggan bersujud menyembah Tuhan?

[8/2 09.56] Irwan Saleh Dalimunthe: Ok dek nanti kita jawab ya

[8/2 09.57] Adek Abdul Basit: Baik, bang. Terimakasih sebelumnya bang🙏

Jawaban...

[8/2 21.31] Irwan Saleh Dalimunthe:

 Kenikmatan yang paling tinggi yang dicapai hati adalah kemampuan manusia untuk tidak  tunduk kepada siapapun kecuali hanya kepada Allah. Kenapa hidup jadi nikmat ? Karena dengan (hanya) tunduk sama Allah artinya kita lepas dari keterjajahan. Kita merasa selalu di atas angin sebab kita ada pada rel ketundukan pada aturan Allah. Kita tetap berada dalam kebenaran. Sebab tunduk pada Allah adalah posisi hidup berada pada garis edar yang tepat. Kita jalankqn semua ajaran kita aktus dengan Akhlqk Binaan Al-Quran. Kita menjadi manusia penurut pada Al-Quran dan Hadits. Maka kita menjadi insan bahagia. 

"Wahai manusia! Kamu sekalian yang memerlukan kepada Allah; dan hanya Allah-lah Yang Maha Kaya lagi Maha Terpuji." (Qs. Al-Fatir [35]:15); atau pada ayat lainnya, "Dan Musa berkata (Bani Isra’il), “Jika kamu dan orang-orang yang ada di muka bumi semuanya menjadi kafir, (maka tindakanmu ini tidak dapat mendatangkan mudarat bagi Allah, karena) sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.” (Qs. Ibrahim [23]:8) 

Amiril Mukminin Ali As dalam khutbahnya yang bersabda: "Kemudian dariitu, Allah Yang Mahasuci dan Mahamulia menciptakan (semua) ciptaan. la menciptakan mereka tanpa suatu keperluan akan ketaatan mereka atau supaya selamat dari perbuatan dosa mereka, karena dosa dari seseorang yang berbuat dosa tidak merugikan Dia dan tidak pula ketaatan seseorang yang menaati-Nya menguntungkan-Nya.[2] (melainkan tujuan perintah untuk mentaati dan melarang untuk tidak bermaksiat adalah keuntungan bagi para hamba). Beruntunglah dan berbahagia orang yang tunduk kepada Allah. 

Al-Qur’an menjelaskan masalah tujuan penciptaan manusia dengan bahasa yang beragam. Sejatinya masing-masing dari ayat tersebut menyinggung satu dimensi dari tujuan ini, di antaranya: "Yang menciptakan mati dan hidup supaya Dia mengujimu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.   (Qs. Al-Mulk [57]:2).   

Artinya, ujian berpadu dengan pembinaan dan sebagai hasilnya adalah kesempurnaan. Dalam masalah lain, disebutkan "Jika Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat, kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. Dan untuk (menerima rahmat) itulah Allah menciptakan mereka. Kalimat (keputusan) Tuhanmu telah ditetapkan: sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka Jahanam dengan semua jin dan manusia (yang durhaka)." (Qs. Huud [11]:118-119). 

Kesemua ayat ini menegaskan satu hal, yaitu pembinaan, penggembelengan dan hidayah serta kesempurnaan umat manusia. Tujuan utama dan sejati di balik penciptaan manusia adalah pencapaian kesempurnaan dan kebahagiaan hakiki. Tingkat tertinggi kemanusiaan dan alam malakut hanya dapat tercapai bila manusia berpijak pada pengenalan, makrifat, penghambaan secara sadar di hadapan Tuhan. 

Berangkat dari sini menjadi jelas bahwa tujuan asasi dan maksud utama penciptaan manusia adalah sampainya manusia kepada kesempurnaan dan kebahagiaan serta mencapai pelbagai kemuliaan yang paling tinggi dan nilai-nilai kemanusiaan yang hanya dapat diraih ketika berpijak di atas pengenalan, makrifat, penghambaan dan pengabdian secara sadar di hadapan Allah Swt. 

Kesemuanya ini tersembunyi dalam rahasia perintah untuk beribadah kepada-Nya yang akan mampu mendekatkan diri pada-Nya, Puncak semua Kesempurnaan. "Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali menyembahku." (Qs. Al-Dzariyat [51]:56). 

Dalam sebuah riwayat yang dinukil dari Imam Shadiq As yang bersabda: "Imam Husain As datang ke hadapan para sahabatnya dan bersabda: "Allah Swt tidak menciptakan para hamba kecuali untuk mengenalnya. Tatkala ia mengenalnya ia beribadah kepadanya. Dan tatkala beribadah kepadanya, ia akan terlepas dari penghambaan kepada selain-Nya. Bila menghamba pada selainNya maka manusianya berada pada tekanan alias manusia terjajah. Manusia merdeka hanya orang orang yang Mengabdi kepada Allah.

Wallohu'alam...